फिल्ममेकर अनुराग कश्यप की पोस्ट ने भारतीय सिनेमा में जाति और सेंसरशिप पर छेड़ी बहस, क्या है विवाद की जड़?

नई दिल्ली- फिल्म निर्माता अनुराग कश्यप ने अपनी तीखी इंस्टाग्राम स्टोरीज़ पोस्ट के ज़रिए सेंट्रल बोर्ड ऑफ फिल्म सर्टिफिकेशन (CBFC) और भारतीय सिनेमा में जाति से संबंधित सेंसरशिप को लेकर चल रहे विवाद की आलोचना की है। हिंदी में लिखी इस पोस्ट में धड़क 2, संतोष, और फुले जैसी फिल्मों के साथ CBFC के रवैये पर सवाल उठाए गए हैं और भारत में जाति व्यवस्था के अस्तित्व को लेकर विरोधाभासी दावों पर तंज कसा गया है। कश्यप की टिप्पणियों ने हाल के सेंसरशिप मुद्दों पर फिर से ध्यान खींचा है, जिसमें संतोष का भारत में रिलीज़ न होना, फुले में सीन काटना, और इसकी रिलीज़ को टालना शामिल है।

कश्यप की इंस्टाग्राम पोस्ट

16 अप्रैल को अनुराग कश्यप ने अपनी इंस्टाग्राम स्टोरीज़ पर CBFC के सेंसरशिप फैसलों और भारत में जाति को लेकर चल रही बहस पर अपनी नाराज़गी ज़ाहिर की।

"धड़क 2 की स्क्रीनिंग में सेंसर बोर्ड ने बोला, मोदी जी ने इंडिया में कास्ट सिस्टम खत्म कर दिया है। उसी आधार पे संतोष भी इंडिया में रिलीज़ नहीं हुई। अब ब्राह्मण को प्रॉब्लम है फुले से। भैया, जब कास्ट सिस्टम ही नहीं है तो काहे का ब्राह्मण। कौन हो आप। आप की क्यों सुलग रही है। जब कास्ट सिस्टम था नहीं तो ज्योतिबा फुले और सावित्री बाई क्यों थे। या तो आप का ब्राह्मणिज़्म एक्सिस्ट ही नहीं करता क्योंकि मोदी जी के हिसाब से इंडिया में कास्ट सिस्टम नहीं है? या सब लोग मिलके सब को $#% बना रहे हो। भाई मिल के डिसाइड कर लो। इंडिया में कास्टिज़्म है या नहीं। लोग %$^ नहीं हैं। आप ब्राह्मण लोग हो या फिर आप के बाप हैं जो ऊपर बैठे हैं। डिसाइड कर लो।"

कश्यप का व्यंग्यात्मक लहजा CBFC के उस दावे पर निशाना साधता है, जो कथित तौर पर धड़क 2 की स्क्रीनिंग के दौरान किया गया कि भारत में जाति व्यवस्था खत्म हो चुकी है। इस तर्क का इस्तेमाल जाति से संबंधित फिल्मों को सेंसर करने या रोकने के लिए किया गया। वे सवाल उठाते हैं कि अगर जाति व्यवस्था नहीं है, तो फुले—जो सामाजिक सुधारक ज्योतिराव और सावित्रीबाई फुले की जीवनी पर आधारित है—पर ब्राह्मण समुदाय को आपत्ति क्यों है। उनकी पोस्ट में संतोष का ज़िक्र भी है संभवतः इसके जाति से जुड़े विषयों के कारण, जिसे भारत में रिलीज़ नहीं होने दिया गया।

जाति पर अपनी टिप्पणियों के अलावा, कश्यप ने CBFC की प्रक्रिया पर भी सवाल उठाए, विशेष रूप से यह कि बाहरी समूहों को रिलीज़ न हुई फिल्मों तक कैसे पहुँच मिलती है। उन्होंने लिखा, “मेरा सवाल है, जब फिल्म सेंसरिंग के लिए जाती है, तो बोर्ड में चार सदस्य होते हैं। फिर बाहरी समूहों और संगठनों को फिल्म तक पहुँच कैसे मिलती है, जब तक कि उन्हें जानबूझकर पहुँच न दी जाए? पूरी प्रणाली ही गड़बड़ है।” उन्होंने पंजाब 95 और तीस जैसी अन्य फिल्मों का भी ज़िक्र किया, जिन्हें उन्होंने दावा किया कि “इस जातिवादी, क्षेत्रवादी, नस्लवादी सरकार के एजेंडे को उजागर करने” के लिए रोका गया।

कश्यप का फुले की कहानी से व्यक्तिगत जुड़ाव उनकी आलोचना को और वज़न देता है। उन्होंने खुलासा किया, “मेरे जीवन में मैंने जो पहला नाटक किया, वह ज्योतिबा और सावित्रीबाई फुले पर था। अगर इस देश में जातिवाद नहीं था, तो उन्हें इसके खिलाफ लड़ने की ज़रूरत क्यों पड़ी?”

फुले, संतोष, और धड़क 2 के साथ सेंसरशिप विवाद

फुले, जिसका निर्देशन अनंत महादेवन ने किया है और जिसमें प्रतीक गांधी और पत्रलेखा मुख्य भूमिकाओं में हैं, 19वीं सदी के सामाजिक सुधारक ज्योतिराव और सावित्रीबाई फुले की जीवनी पर आधारित ड्रामा है। यह फिल्म, जो जाति भेदभाव और लैंगिक असमानता के खिलाफ उनकी लड़ाई को दर्शाती है, मूल रूप से 11 अप्रैल, 2025 को रिलीज़ होने वाली थी, लेकिन महाराष्ट्र के कुछ ब्राह्मण समुदायों की आपत्तियों के बाद इसकी रिलीज़ को 25 अप्रैल तक के लिए टाल दिया गया। इन समूहों ने दावा किया कि फिल्म में ब्राह्मणों का चित्रण अपमानजनक है और यह जातिवाद को बढ़ावा देती है।

CBFC ने कथित तौर पर कई संपादन की मांग की, जिसमें “महार,” “मांग,” “पेशवाई,” और “मनु की जाति व्यवस्था” जैसे विशिष्ट जाति संदर्भों को हटाना शामिल था। इसके अलावा, जाति व्यवस्था पर चर्चा करने वाले एक वॉयसओवर और कुछ संवादों को बदलने के लिए कहा गया। निर्देशक अनंत महादेवन ने कहा कि ट्रेलर रिलीज़ होने के बाद “गलतफहमी” के कारण आपत्तियाँ उठीं और जोर दिया कि फिल्म तथ्य-आधारित है, न कि किसी एजेंडे को बढ़ावा देने वाली। उन्होंने यह भी बताया कि कुछ ब्राह्मणों ने फुले के प्रयासों, जैसे स्कूल स्थापित करने और सत्यशोधक समाज की स्थापना, का समर्थन किया था, जिसे फिल्म में दिखाया गया है।

संतोष का भारत में रिलीज़ न होने से असंतोष

कश्यप ने जिस संतोष फिल्म का ज़िक्र किया, उसे भारत में रिलीज़ होने से रोका गया है। हालांकि फिल्म की सामग्री और इसके रिलीज़ न होने के विशिष्ट कारणों के बारे में सीमित जानकारी उपलब्ध है, कश्यप की पोस्ट से पता चलता है कि CBFC ने इसके लिए भी वही तर्क दिया कि भारत में जाति व्यवस्था नहीं है, जैसा कि धड़क 2 के मामले में हुआ। इससे CBFC की पारदर्शिता और सामाजिक रूप से संवेदनशील विषयों वाली फिल्मों को संभालने में उसकी एकरूपता पर सवाल उठे हैं।

धर्मा प्रोडक्शंस द्वारा निर्मित धड़क 2 को भी इसके जाति से संबंधित विषयों के कारण CBFC सर्टिफिकेशन प्राप्त करने में चुनौतियों का सामना करना पड़ रहा है। रिपोर्ट्स के अनुसार, CBFC की जांच समिति ने फिल्म की साहसिक कहानी की प्रशंसा की, लेकिन इसके “चौंकाने वाले” जाति मुद्दों के चित्रण के कारण उचित रेटिंग और संभावित कट्स पर बहस हुई। कश्यप की पोस्ट का दावा है कि CBFC ने अपने रुख को यह कहकर उचित ठहराया कि जाति व्यवस्था खत्म हो चुकी है, एक ऐसा दृष्टिकोण जो फुले पर आपत्तियों के सामने विरोधाभासी लगता है।

फुले, संतोष, और धड़क 2 को लेकर विवाद भारत में कलात्मक स्वतंत्रता और सेंसरशिप के बीच चल रहे तनाव को रेखांकित करता है, खासकर जब बात जाति और सामाजिक असमानता को संबोधित करने की हो। कश्यप की पोस्ट एक कथित पाखंड को उजागर करती है: अगर जाति व्यवस्था को खत्म होने का दावा किया जाता है, तो इससे संबंधित फिल्मों को सेंसर क्यों किया जा रहा है, और जाति-आधारित आपत्तियाँ क्यों बनी हुई हैं? उनकी टिप्पणियाँ CBFC, राजनीतिक नैरेटिव्स, और सामाजिक दृष्टिकोणों को जातिवाद की वास्तविकता का सामना करने की चुनौती देती हैं।

जैसा कि फुले अपनी 25 अप्रैल की रिलीज़ का इंतज़ार कर रही है, CBFC का फिल्म के संपादनों पर अंतिम फैसला संभवतः सार्वजनिक बहस को और प्रभावित करेगा। कश्यप की बेबाक आलोचना ने इस बातचीत को और बढ़ावा दिया है, जिससे हितधारकों से यह सवाल उठ रहा है कि क्या भारतीय सिनेमा ऐतिहासिक और सामाजिक सच्चाइयों को सेंसरशिप के बिना स्वतंत्र रूप से चित्रित कर सकता है।